孔子的个别差异心理思想的名词解释

【孔子的个别差异心理思想名词解释如下】

孔子的个别差异心理思想名词解释：在《论语》等早期儒家经典中,记载有孔子关于个别差异心理的论述。(1)智力的个别差异。他说过“唯上知与下愚不移”。这个论断未免绝对,并含有阶级偏见的成分,但从心理思想角度考察,他是把人的智力分为三等的,即上智、中人、下愚。他对其子弟的智力有所研究,指出颜回能“闻一知十”,端木赐只能“闻一知二”,就是说他们在智力灵活性方面存在着差别。(2)能力的个别差异。他曾经对子弟们在能力方面的差异有所评述,认为子路可以在“千乘之国”“治赋”;冉求可以在“千室之邑,万乘之家”作“宰”;公西子华可以“束带立于朝”,同宾客应对。这些,虽然只讲到政治活动能力的个别差异,但说明孔子是注意到人的能力的个别差异的。(3)性格的个别差异。他说,“不得中行而言之,必也狂狷乎?狂其进取,狷者有所不为也。”可见,孔子把交友的对象分为三种,即中行者,言行持中庸之道;狂者,富有进取精神;狷者,为人处事拘谨。他还论述过人的个性品质差异,曾指出他的学生中有人钝拙(参也鲁),有人邪辟不诚实(师也辟),有人粗鲁(由也喭),有人果敢(由也果),有人通达(赐也达),等等。这说明,孔子注意从人的态度、意志、反映能力等方面分析个性品质的差异。此外,孔子还从人的志向的不同,学习态度的不同,区别个性的差异。他的差异心理思想,是他教育实践经验的总结。孔子之所以重视启发教育、因材施教,是同他对差异心理的有所认识分不开的。

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