【《乐记》的美育心理思想名词解释如下】
《乐记》的美育心理思想名词解释：《乐记》总结了我国先秦儒家关于乐教的理论,其中包含着丰富的美育心理思想。作者说,音乐使人得到快乐的情感体验,满足人的美感需要,可以用它的感染力对人民进行道德、礼教和政治思想教育,因此,先王制,“‘风’、‘雅’、‘颂’之声以道之”。在论及音乐与道德的关系时,《乐记》说名词解释：“德者,性之端也;乐者,德之华也。”“德音之谓乐”,“乐章德”。意即音乐是品德的花朵,音乐是品德的声音,音乐能表现人的品德,这就指出通过音乐教育可以达到道德教育的目的。又说名词解释：“乐者,所以象德也。”“观其舞知其德”。这里,指出人们通过听音察舞,可以鉴别一个人的兴趣、情感和品德。作者还认为,音乐“可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王著其教焉。”这是对音乐教育效果的充分估计。
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